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行为艺术家乌雷去世 |“看不懂”的今世艺术如何预言了未来?

本文摘要:据艺术新闻(The Art Newspaper)报道,当地时间3月2日,世界著名行为艺术家乌雷于睡梦中去世,享年76岁。

据艺术新闻(The Art Newspaper)报道,当地时间3月2日,世界著名行为艺术家乌雷于睡梦中去世,享年76岁。近年来,他一直与淋巴癌做着猛烈的斗争,但不幸死于癌症治疗引起的并发症。乌雷最着名的可能是他与阿布拉莫维奇互助,他们是世界上最著名、最具有开创精神的艺术伉俪。

从976年两人因电视采访相识(发现相互是同月同日生),到厥后相恋的12年中,乌雷与阿布拉莫维奇以情侣的身份互助完成了大量带有实验性质的行为演出作品,以此探讨男女情爱关系中的庞大性和对个体身份的认知。在1980年的《潜能》中,乌雷拉着弓弦,将有毒的箭瞄准握弓的阿布拉莫维奇的心脏。12年的同生共死的演出生涯之后,他们的情感在1988年走到止境。

两人来到了中国,划分从工具两个起点登上长城,并在二郎山相会。他们完成了《长城》这一惊动国际的作品后,便向世人宣告分手。2010年,阿布拉莫维奇在纽约MoMA举行了一场名为“The Artist is Present”(艺术家在现场)的行为艺术。观众们可以随时走上前去,与坐在长桌另一边的阿布拉莫维奇对视。

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令所有人没有想到的是,乌雷也来到了现场,暌违二十二年的两小我私家在相视中眼含热泪凝望着对方。而整场一直岿然不动的阿布拉莫维奇也终于伸出了双手。阿布拉莫维奇在Instagram上表现:“今天我很是伤心地得知我的朋侪、前搭档乌雷去世的消息。他是一位良好的艺术家,人们会深深纪念他。

我欣慰的是他的艺术和遗产将永垂不朽。”对于许多朋侪来说,他们的这些行为似乎挺有趣的,但这些所谓的今世艺术,到底是在讲什么?为什么许多人都以为“看不懂”今世艺术呢?许多人会告诉你,不要试图用理智去分析明白,而是要打开感官去感受。白水简直很赞同这句话,不外我也明白,对于许多今世艺术的外行人,“打开感受”有时候也容易让人一头雾水。

所以我想聊聊已往看过对我启发比力大的几个展,试图让大家明确,今世艺术到底是在做什么。之前在芝加哥念书,遇上今世艺术馆(MCA)纪念建馆50周年的回首展“竞速的边缘”(To the Racy Brink”)开展。上面这个图就是场馆窗外黄昏的芝加哥。

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这个展览其实不并不起眼,在角落的一个厅,门口是50年前的旧海报,老旧电视机里播放着着装年月感极强的艺术家的访谈,MADMAN内里常见的那种旋转木马似的幻灯机咔嚓咔嚓放着其时展品的图像。不相识的人进来快速转一圈也就急忙离去,可是跟策展人聊过之后再看眼前的一切,有一种当年一代枭雄归隐田园被人看成寻常农民之感。聊两件印象比力深刻的展品。

一个叫做 “ART BY TELEPHONE”, 就是让29个来自美国和欧洲的艺术家通过电话来指导MCA的事情人员或者来访者如何制作自己的展品。原来还邀请了杜尚和约翰凯奇,可是被二者拒绝了。其时的策展人把所有通讯都录了下来。墙上的这些电话,拿起来还能听到当年艺术家的语音指示。

听起来可能蛮呵呵哒的。不外这背后的思想,其实是在探索这样一个观点:历程和体验与最终的效果相比,哪个更具艺术性?固然,我们习惯的方式是艺术家做好制品,提供一个了局,并提供一套解读了局的理论和方法。解构经典反抗权威这种后现代的理念正是兴起于20世纪中期,和这个艺术品的降生时间1969年不约而同。

而且今天转头看,关注当下这个观点在公共文化里其实早就被广泛接受了,尤其是90后00后,人生的选择更富厚也更勇敢,不会被已往单一的社会评价体系所束缚。从媒体的角度来说,“我说你听”的传统媒体也日渐式微,互动性和不确定性荟萃而成的社交媒体成了市场的热饽饽。弹幕文化其实也不外是“Art by Telephone”的一种现代版的变体而已。

可是这个观点在1969年就被如此完美的演绎出来,完全是在预见50年后的未来。想想其时的中国,还在讨论把谁写进党章。扯回来,说第二件牛逼的展品。

这件展品是以录像方式出现的,叫“Doomed”。就是一个艺术家,在一块斜搭在墙边的玻璃下躺着,不喝水不用饭不上茅厕,坚持了45个小时。嗯,应该还是尿了裤子的。其实呢,这完全是一场误会。

这艺术家叫Chris Burden,原来计划就是躺到当天展馆关门,也就是几个小时而已。效果观众都不知道这演出是怎么个思意,以为真新鲜诶!于是人越来越多。艺术馆也以为真好诶,来了这么多人看展,好嘞,不关门啦!24小时营业!其实艺术家当初心里也合计,要是演出被观众打断,就是有人走上来说话提问或者直接把他薅起来,演出也可以竣事了。效果场馆在旁边配了个保安,一旦有人上前,保安就给人拦下来,说,这个是艺术,不许碰。

效果艺术家真的默默忍耐,最后是场馆咨询了医生,决议把他从玻璃板下面拉出来。其时这哥们儿真以为自己要为艺术献身了。

其时的媒体基本是一片炮轰,好比著名的影评人Roger Elbert,就是有人说China Daily的周黎明老师就是中国的罗杰伊伯特的谁人美国的真人罗杰伊伯特,写的下面这篇文章,标题就是《身体艺术家把观众“感动”到门外面去了》。展览上展出了当年观众的留言卡。原来古今中外真没多大差:“老子花钱来看这个?”“先生,你是个可怜的格格不入的人,你为社会做了什么孝敬?”这也是一个关于期待与可能性的探索。

一件艺术品,细节再多,终有看完的那一刻,因为它在展出的之前就已经竣事了。可是一个躺在那里的活生生的人,下一刻会做什么,会起来还是会尿裤子还是真的被医生盖上一块摆布抬出去,都有可能。正是这种无限的可能性,让当年整个芝加哥以致美国都陷入了讨论。其实这个观点已经被广泛的运用到商业和媒体领域了。

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2015年3月13日,白色情人节前夕,杜蕾斯在弹幕视频分享网站Bilibili上为推广新品AiR宁静套上市打造了一支以直播形式出现的新品预告片。视频场景与情节都极为简朴,一台标有杜蕾斯AiR标志的售货机,与一对一直站着等候产物发售的情侣。

嗯,就是等。3小时。在3小时倒计时进入尾声时,二人最终买到售货机内的产物,随即脱离场景。

B站直播间的在线寓目人数峰值凌驾六千五百人次,弹幕总计两万余条,直播后的弹幕视频播放量也到达了四十七万,并在B站全站排行中高高名列第五。从1975年“Doomed”在芝加哥面世,到2015年在中国被用作公共文化的广告,这个理念超前了40年。不牛逼吗?所谓千里马常有而伯乐不常有。

如果说“Doomed”和“Art By Telephone”是一些最敏锐的艺术家嗅到了未来的可能性,那么艺术场馆所肩负的责任就越发重大:它需要眼光来挑选,需要勇气来出现,需要智慧来推动更广泛的讨论,也需要耐心来收获效果。艺术场馆从来都不应该是炫富的橱窗,而应该是对话和交流的空间。当年做记者,还采访了特邀来中国观光的Freer Sackler Galleries的馆长Julian Raby。

这个馆是Smithsonian旗下的亚洲藏品馆。Raby说,每一件展品的说明卡,都应该是像诗歌一样能引发情感的联系。如果说博物馆是在历史意象和心田感受之间架设桥梁,那么今世艺术馆就是在心田感受和未来之间架设桥梁。

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二者都是我们从当下抵达永恒的时光机。固然,也不是所有的今世艺术都是预言性质的,究其本质,是艺术家察觉到了某种可能性,而接纳一种更直接更具打击力或者更有趣的方式给我们表达出来。他们在资助我们拓展我们世界的界限——每小我私家都不知道他所不知道的内容,而每小我私家只能看到他所能明白的事物。阿布拉莫维奇第一次实验和现场观众的互动效应,让观众成为她作品的一部门:她面向着观众站在桌子前,桌子上有七十二种道具(包罗枪、子弹、菜刀、鞭子等危险物品),观众可以使用任何一件物品,对她做任何他们想做的事。

随着时间推移,观众发现无论如何摆布,阿布拉莫维奇都不作任何还击,直到有一小我私家用上了膛的手枪顶住了她的头部而被迫中止,作品连续了六个小时,阿布拉莫维奇说:“这次履历让我发现:一旦你把决议权交给民众,离丧命也就不远了。”原理不如故事,故事不如这一秒眼前的真实。


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